ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

8 Μαρτίου σήμερα, «παγκόσμια(;) ημέρα της γυναίκας». Ποιας όμως γυναίκας; Της κουκουλωμένης μουσουλμάνας; Γνωρίζουμε πολύ καλά τη θέση της στο Ισλάμ. Μήπως όμως στο χριστιανισμό τα πράγματα για τη γυναίκα είναι καλύτερα; Δείτε παρακάτω ένα ελάχιστο δείγμα της θεώρησης της γυναίκας απ’ αυτόν, παρ’ όλο που διατείνεται ότι της εξύψωσε(!) τη θέση:

1. Αποστόλου Παύλου, Α΄ προς Κορινθίους ζ΄ 1 «Καλόν είναι εις τον άνθρωπο να μην αγγίζει γυναίκα» (κατά τον «απόστολο των εθνών» η γυναίκα δεν είναι άνθρωπος!), προς Εφεσίους ε΄ 22: «οι γυναίκες να υποτάσσεσθε στους άντρες σας στα πάντα», Α΄ προς Τιμόθεο β΄ 11-14: «Η γυναίκα πρέπει να μαθαίνει με ησυχία και πλήρη υποταγή. Στη γυναίκα δεν επιτρέπω να διδάσκει ή να εξουσιάζει τον άνδρα, αλλά να μένει ήσυχη. Ο άνδρας δεν είναι της γυναίκας, μα η γυναίκα είναι του άνδρα. Ούτε ο άνδρας δημιουργήθηκε για τη γυναίκα, μα η γυναίκα για τον άνδρα». Ο ίδιος λέει επίσης: «Ο σύζυγος είναι η κεφαλή της γυναίκας του, όπως ο Χριστός είναι η κεφαλή της Εκκλησίας. Έτσι λοιπόν όπως η εκκλησία υπόκειται στο Χριστό έτσι και οι γυναίκες πρέπει να υποτάσσονται στους άνδρες τους».

2. Τερτυλλιανού - Ιερωνύμου: «Η γυναίκα είναι ένας ναός κτισμένος πάνω σε έναν υπόνομο»! «Γυναίκα! Είσαι η πύλη του διαβόλου. Εξαγοράζεις αυτόν που ο διάβολος δεν τολμάει να του επιτεθεί άμεσα. Θα πρέπει πάντα να βαδίζεις μέσα σε πένθιμα κουρέλια». Ο Τερτυλλιανός είναι επίσης ο «θεωρητικός» του χριστιανισμού, που περιέγραψε σε βιβλίο του επακριβώς την «τουαλέτα της χριστιανής» και οι κατοπινοί του «πατέρες» την επέβαλαν με το ζόρι. (Ο χαρακτηριστικός «κότσος» που συνηθίζουν οι θεούσες, αυτουνού διαταγή είναι).

3. Ι. Χρυσοστόμου: «Η γυνή άπαξ ωμίλησε και το παν κατέστρεψε»! (γνωστότατος μισογύνης). Και αλλού: «οι γυναίκες, όταν υποτάξουν κάποιον στην εξουσία τους, τον καθιστούν θρασύ, ευκολοκυρίευτο απ’ το διάβολο, περισσότερο αδιάντροπο, ανόητο, αυθάδη, δουλοπρεπή». «Τι άλλο είναι η γυναίκα παρά ένας εχθρός της φιλίας, μια αναπόφευκτη τιμωρία, ένα αναγκαίο κακό, ένας φυσικός πειρασμός, ένας όλεθρος, ένας οικιακός κίνδυνος, μια καταστροφή, ένα κακό της φύσεως ζωγραφισμένο με όμορφα χρώματα;» Και τέλος: «Γενικά η γυναίκα είναι ένα σκουλήκι που σέρνεται, η κόρη του ψεύδους, ο εχθρός της ειρήνης…Είναι ελαφρόμυαλη, φλύαρη και ακόλαστη. Πάνω απ’ όλα είναι παθιασμένη με την πολυτέλεια και τις δαπάνες»!

4. Κλήμη Αλεξανδρείας, «Παιδαγωγός», 2.33: «Κάθε γυναίκα οφείλει να είναι γεμάτη ντροπή και μόνο από τη σκέψη ότι είναι γυναίκα»! (κι άλλος μισογύνης!)

5. Ιερού Αυγουστίνου: «Το να αγκαλιάζεις μια γυναίκα είναι σα να αγκαλιάζεις ένα τσουβάλι κοπριά»! (Ειλικρινά, έχω πάθει πλάκα. Κάθε φορά που αγκαλιάζω τη γυναίκα μου, σκέφτομαι το τσουβάλι με την κοπριά!)

6. Μ. Αθανάσιου, «Α΄ περί ειδωλολατρείας»: «με τις γυναίκες δεν είναι ασφαλές ούτε από κοινού ν’ αποφασίζει κανείς»

7. Αριθμοί Ε΄ 11-31: Διαπίστωση της απιστίας γυναικός με υποχρεωτική κατάποση βρομόνερου (ύδωρ της ζηλοτυπίας).

8. Δευτερονόμιον ΚΒ΄ 13-21: Η μη παρθένος λιθοβολείται!, Δευτερονόμιον ΚΓ΄ 1-11: Το νόθο παιδί εξοστρακίζεται χωρίς οίκτο αυτό και οι απόγονοί του, μέχρι 10ης γενεάς!

9. Μ. Βασιλείου, «Πηδάλιον», κανών Θ΄: «Η γυναίκα δεν έχει την άδεια να αφήνει τον άνδρα της κι αν αυτός τη δέρνει πρέπει να υπομένει, κι αν την προίκα της ξοδεύει κι αν με άλλες γυναίκες πορνεύει, αυτή πρέπει να καρτερεί. Ώστε η μεν γυναίκα είναι μοιχαλίς αν αφήσει τον άνδρα της, ο δε αφεθείς άνδρας αν πάρει άλλην, συγχωρείται». Επομένως, σύμφωνα με την «ορθοδοξία», η εκμετάλλευση, ο ξυλοδαρμός και η υποβάθμιση της συζύγου είναι έργο «ευλογημένο»!

Υπάρχει κανείς, που να αμφιβάλει ύστερα απ’ τα (ελάχιστα) παραπάνω, πως στο χριστιανισμό η γυναίκα αντιμετωπίζεται ως κατώτερο ον και ως υπαίτια για όλα τα κακά της ανθρωπότητας;

Έτσι θέλουν τη γυναίκα χριστιανισμός & ισλαμισμός

Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ

Πριν από 2.700 χρόνια ο ποιητής Σιμωνίδης μας εξηγεί, γιατί οι γυναίκες παρουσιάζουν τόσο διαφορετικό χαρακτήρα μεταξύ τους:
«Κάθε γυναίκα, έχει το δικό της χαρακτήρα και τούτο, γιατί πλάστηκε από διαφορετικό ζώο. Μερικά απ΄ αυτά τα ζώα είναι το γουρούνι, η αλεπού, ο σκύλος, ο γάιδαρος, η νυφίτσα, το άλογο η μαϊμού, η μέλισσα. Πέρα όμως απ΄ αυτά, η γυναίκα κατάγεται από την αμετακίνητη γη και την ανήσυχη θάλασσα. Ανάλογα, λοιπόν, με την καταγωγή της, η γυναίκα παίρνει και το χαρακτήρα της. Έτσι, υπάρχουν οι πονηρές γυναίκες, οι ηλίθιες, οι καθαρές και οι ακάθαρτες, οι αλλοπρόσαλλες και οι φιλόνικες, οι κρύες και οι θερμές, οι αφρόντιστες και οι περιποιημένες, οι περήφανες, οι πεισματάρες, οι λαίμαργες, οι τεμπέλες, οι φλύαρες…Μόνο μια γυναίκα ξεχωρίζει ανάμεσα σ΄ όλες, αυτή που πλάστηκε από τη μέλισσα. Μόνο αυτή μπορεί να κάνει τον άντρα της ευτυχισμένο»(!)

Σήμερα, μετά από 2700 χρόνια, παρά τα περί ισότητας και υποτιθέμενης χειραφέτησης, οι γυναίκες αντιμετωπίζονται ακόμη σαν πολίτες 2ης κατηγορίας, αφού εξακολουθούν να υπάρχουν άντρες που τις θεωρούν σκλάβες, με μόνο προορισμό να τους κάνουν ευτυχισμένους! Αλλά κι όταν οι άντρες ακούμε πολύ συχνά με φανερή απέχθεια τις «γυναικείες κουβέντες», λες κι οι αντρικές είναι οπωσδήποτε σπαθάτες και βαρύγδουπες, ή όταν ξεστομίζουμε τακτικά φιλοφρονήσεις του τύπου «είσαι γυναίκα, ρε» ή «άντε να φορέσεις φουστάνια», δε δηλώνουμε την απαξίωσή μας για τη γυναίκα;

Ας επανέλθουμε όμως στο (μισογύνη) Σιμωνίδη: «Το μεγαλύτερο κακό που έκαμε ο Δίας είναι οι γυναίκες. Όποιος είναι παντρεμένος δε μπορεί να πει πως χάρηκε μια μέρα, απ΄ το πρωί ως το βράδυ. Ο φίλος του άντρα δε βρίσκει ποτέ καλή υποδοχή απ΄ τη γυναίκα. Ακόμα κι η πιο τίμια, φαινομενικά γυναίκα, απατάει τον άντρα της, αλλά κάθε άντρας παινεύει τη δική του γυναίκα και κατηγορεί των άλλων. Ο νους της γυναίκας δε φτάνει, όταν είναι χειμώνας και τρέμει απ΄ το κρύο, ούτε το σκαμνί της να σιμώσει στο αναμμένο τζάκι, για να ζεσταθεί».

Άλλος αρχαίος, ο Φωκυλίδης, περιορίζει την προέλευση των γυναικών από 4 μόνο ζώα: το σκύλο, το γουρούνι, το άλογο και τη μέλισσα, καταλήγοντας πως κάθε άντρας πρέπει να εύχεται να του τύχει μια γυναίκα καταγόμενη απ΄ την εργατική μέλισσα! Έξυπνοι, βλέπετε, οι άντρες όλων των εποχών. Ψάχνουν όλοι την εργατική γυναίκα. Γιατί τάχα, τόση πρεμούρα για την εργατικότητα;

Ύστερα, πάντως, από 3 αιώνες, άλλος αρχαίος, ο Πλάτωνας, στην «Πολιτεία» του θα διατυπώσει ολότελα διαφορετικές απόψεις για τη γυναίκα: «Οι γυναίκες, προσφέρουν τις ίδιες υπηρεσίες με τους άντρες και άρα πρέπει να ζουν και να εκπαιδεύονται όπως και οι άντρες. Καθένας πρέπει να πράττει κατά τη φύση του. Εάν η γυναίκα διέφερε ποιοτικά κατά φύση από τον άντρα, τότε θα έπρεπε να πράττει και όλως διάφορα έργα. Αλλά ανάμεσα στον άντρα και τη γυναίκα δεν υπάρχει καμιά ποιοτική διαφορά, παρά μόνο ποσοτική. Θα πρέπει λοιπόν και οι γυναίκες να ασχολούνται με ό,τι και οι άντρες, μόνο που πρέπει να εκτελούν ελαφρότερα έργα».

Αυτά έλεγε ο μεγάλος στοχαστής Πλάτωνας, πριν από 2400 χρόνια! Τώρα που γνωρίσαμε και τις δυο απόψεις, με ποιον νομίζετε ότι συγγενεύουμε οι νεοέλληνες, με το Σιμωνίδη ή με τον Πλάτωνα;

Πλάτων

ΤΑ ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΑ ΜΙΑΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ

Έχουν λυσσάξει, στην κυριολεξία, οι απόδημοι ελληνορθόδοξοι με τη γνωστή ομιλία της Προμηθέα στη γιορτή των 3 ιεραρχών στο Σικάγο, που τους χάλασε τη σούπα. Δεν τους έφτασε η βίαιη απομάκρυνση της μικρής από το βήμα, πριν προλάβει να ολοκληρώσει την ομιλία της, δεν τους έφτασαν οι φωνές «αίσχος-αίσχος» των θερμοκέφαλων και η φασαρία που προκάλεσαν στην αίθουσα, δεν τους έφτασε η δημοσίευση του βίντεο της επίμαχης εκδήλωσης με έναν άκρως απαξιωτικό και γεμάτο ψεύδη πρόλογο της προέδρου του ραδιοτηλεοπτικού δικτύου Hellenic Heartbeat κας Βίκυς Κουρνέτα, αλλά επιστράτευσαν και τις εφεδρικές δυνάμεις από τη «μητρόπολη»: από το γνωστό ραδιοτηλεοπτικό «μαϊντανό» παπα-Μεταλληνό, μέχρι το «συνοδοιπόρο» της «ελληνορθοδοξίας» Μπαμπινιώτη!

Έτσι, ο γενικός διευθυντής του ανωτέρω ομογενειακού -και πλήρως παπαδοκρατούμενου, όπως θα διαπιστώσετε- δικτύου κος Κων/νος Σταματάκος -ο πρωτοστάτης των φωνασκιών και της φασαρίας στην εκδήλωση- παίρνει (τηλεφωνική) συνέντευξη από τον παπα-μαϊντανό, που προσπαθεί -ανεπιτυχώς- να απολογηθεί στις κατηγορίες εναντίον του χριστιανισμού, που περιείχε η -ημιτελής- ομιλία της 15χρονης Προμηθέα.

Η συνέντευξη διαρκεί 41 λεπτά περίπου και παρακαλώ τους αναγνώστες αυτού του blog να την παρακολουθήσουν, επισκεπτόμενοι τη σελίδα www.hellenicheartbeat.com και κάνοντας κλικ στο θέμα «ΑΝΟΙΚΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ: Ορθοδοξία ή Νεοπαγανισμός;» Άλλα δύο θέματα του ίδιου κύκλου έχουν επίσης ενδιαφέρον: «Ελληνισμός και Ορθοδοξία στα σχολεία» του Κ. Χολέβα και «Ελληνισμός και Χριστιανισμός: Συμπόρευση ή Αντίθεση;» του Γ. Μπαμπινιώτη.

Πρέπει, τέλος, να τονίσουμε ότι η υποτροφία, για την οποία υπέβαλε αίτηση η Προμηθέα και αρχικά είχε εγκριθεί από το Πανελλήνιο Ίδρυμα Υποτροφιών του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού, μετά από την επίμαχη ομιλία της, φυσικά κόπηκε! Τα χρήματα της υποτροφίας τα είχε απόλυτη ανάγκη η μικρή για να συνεχίσει τις σπουδές της στο Μ.Ι.Τ…Ο σκοταδισμός σ’ όλο του το μεγαλείο, στην αρχή του 21ου αιώνα, στην καρδιά της μητρόπολης του καπιταλισμού. Και κάποιοι εγχώριοι σχολιαστές ερίζουν (από τα blogs τους) για το αν τα όσα είπε η Προμηθέας είναι εμπνευσμένα από το Δαυλό, τον παγανισμό ή το δωδεκαθεϊσμό…Είναι, πράγματι, αυτό το σημαντικό, ή το πελώριο θάρρος και κατόρθωμα αυτού του κοριτσιού -και μάλιστα, με το τεράστιο κόστος της αναστολής της υποτροφίας- να τα βάλει, επιτέλους, στα ίσα με ένα πανίσχυρο αντιδραστικό κι οπισθοδρομικό θρησκόληπτο κατεστημένο, που κατατρύχει αιώνες τώρα όχι μόνο τους ημεδαπούς, αλλά και -περισσότερο ίσως- τους απόδημους;

Το δίκτυο του μητροπολίτη Ιάκωβου

Βίκυ Κουρνέτα, πρόεδρος του δικτύου