31.12.06

ΕΘΙΜΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ

Τα περισσότερα από τα πανελλήνια ή τοπικά έθιμα της πρωτοχρονιάς είναι κατάλοιπα λατρευτικών τελετών της ελληνικής αρχαιότητας και της ρωμαϊκής εποχής και κάποια άλλα έχουν μεταφερθεί από γειτονικές χώρες και προσαρμόστηκαν στα δικά μας μέτρα.
Για παράδειγμα, κάλαντα συναντούμε και στην εποχή του Ομήρου. Συνήθιζαν και τότε οι χωρικοί (και ο ίδιος ο Όμηρος) να γυρίζουν στα σπίτια των συγχωριανών τους και να τραγουδούν την «ειρεσιώνη»(*), μια φορά την άνοιξη, παρακαλώντας τη γη να καρπίσει και μια φορά το φθινόπωρο, για να την ευχαριστήσουν για τη συγκομιδή των καρπών.
Αλλά και η βασιλόπιτα, έλκει την καταγωγή της από πολύ παλιά. Κατά μία άποψη έχει ρωμαϊκή προέλευση και συγκεκριμένα από τα ρωμαϊκά «Σατουρνάλια» ή τα ελληνικά «Κρόνεια», γιορτές δηλ. αφιερωμένες στο Σατούρνο, το θεό Κρόνο, που γιορτάζονταν γύρω στις 25 του Δεκέμβρη και οι γιορτές, που κρατούσαν 7 ημέρες, ήταν γεμάτες τραγούδια, ξεφαντώματα, ακράτητη χαρά και ενθουσιασμό. Οι άνθρωποι αγκαλιάζονταν, φιλιόνταν και αντάλλασσαν μεταξύ τους δώρα. Ανάμεσα στα δώρα ήταν και φρούτα με χρυσά ή ασημένια νομίσματα μέσα τους. Σιγά-σιγά εγκατέλειψαν τα φρούτα κι άρχισαν να κρύβουν τα νομίσματα μέσα σε μεγάλες πίτες, σαν ένα σύμβολο καλής τύχης και πλούτου. Ο τυχερός, μάλιστα, του σπιτιού ή της παρέας που θα ’βρισκε το νόμισμα, ανακηρύσσονταν «βασιλιάς της βραδιάς» και γι’ αυτό η πίτα αυτή ονομάστηκε «βασιλόπιτα».
Στη Μακεδονία οι άντρες την πρωτοχρονιά αναβιώνουν τα «ρουγκατσάρια», δηλαδή μασκαρέματα, μια καθαρά διονυσιακή γιορτή, που γιορτάζονταν και στην αρχαιότητα την ίδια ακριβώς εποχή και ονομάζονταν «Διονύσια» Το έθιμο ζει και σήμερα στη Βέροια, τη Νάουσα, τα Γρεβενά, την Καστοριά, τη Σιάτιστα και αλλού. Ο Διόνυσος δεν είναι μόνο θεός του κρασιού και προστάτης των αμπελιών αλλά και θεός που πεθαίνει και ξαναγεννιέται κάθε χρόνο, η προσωποποίηση δηλ. της βλάστησης που αρχίζει την άνοιξη και ξεραίνεται το χειμώνα. Έτσι, τις δύο μορφές του Διόνυσου, του γερο-χειμώνα και της νεαρής άνοιξης, παρασταίνουν οι «ρουγκατσάρηδες», ντυμένοι και μασκαρεμένοι ανάλογα. Ο ένας τύπος καμπούρης, κουρελής και γερασμένος, ο άλλος, δυνατός και καλοντυμένος. Ένα τρίτο πρόσωπο του διονυσιακού θιάσου είναι η «Μπούλα», η κοπέλα δηλ. που συμβολίζει τη βλάστηση και τη νέα ζωή. Στα δρώμενα, η Μπούλα τα φτιάχνει με το νέο και προσπαθεί να ξεφύγει από την επίβλεψη του γέρου, πράγμα που τελικά το καταφέρνει.
Έθιμα σαν τα παραπάνω συναντούμε σε πολλές ακόμα περιοχές της πατρίδας μας, όλα διονυσιακά, πανάρχαια ελληνικά, γνήσια λαϊκά, που άντεξαν στο χρόνο και στην πολιτισμική μας αλλοτρίωση.
Άντε, καλή μας χρονιά και του χρόνου!

(*) Η ειρεσιώνη, κατά τον Παυσανία, ήταν ένα κλαδί ελιάς περιτυλιγμένο με μαλλί από το οποίο κρέμονταν διάφοροι καρποί της γης. «Αμφιθαλείς παίδες», δηλαδή παιδιά που είχαν και τους δύο γονείς στη ζωή, περιέφεραν την ειρεσιώνη από οικία σε οικία και έψελναν το ομώνυμο άσμα, που έχει ως εξής: «ειρεσιώνη σύκα φέρει και πίονας άρτους και μέλι εν κοτύλη και έλαιον αποψήσασθαι και κύλικ’ εύζωρον, ως αν μεθύουσα καθεύδη». Τα παιδιά, για τον κόπο τους, έπαιρναν από τους οικοδεσπότες ένα μικρό φιλοδώρημα.

30.12.06

ΤΟ 100στό POST

Λοιπόν, είναι γεγονός. Το blog «minimalist» γιόρτασε χθες το 100στό του post!
Εκατό δημοσιεύσεις δεν είναι και λίγες…Ούτε που περίμενα να φτάσω σ’ αυτό το νούμερο όταν, πριν 2 χρόνια περίπου, ξεκίναγα αυτή την ιστορία με το blog. Και βέβαια, ούτε που φανταζόμουν πως θα μου έκαναν την τιμή να με διαβάσουν τριάντα τρεις χιλιάδες αναγνώστες! Τώρα που το σκέφτομαι, είναι φανταστικό για μένα ότι τόσες χιλιάδες άγνωστοί μου άνθρωποι από ποιος ξέρει πού, μπήκαν στον κόπο να ρίξουν μια ματιά στις φλυαρίες μου, να ανεχτούν τις εμμονές και τις παραξενιές μου, να σχολιάσουν θετικά ή αρνητικά τις απόψεις ή τις προτάσεις μου…
Δεν μπορώ να το πιστέψω. 33 χιλιάδες επισκέψεις στις 100 δημοσιεύσεις σημαίνουν 330 αναγνώσεις ανά ποστ. Αριθμός καθόλου ευκαταφρόνητος, για ένα τυχαίο, ασήμαντο κι αδιάφορο blog σαν το δικό μου, χωρίς κανένα δημοσιογραφικό ταλέντο από μέρους μου και χωρίς άλλη επιδίωξη, πλην της ανάγκης για επικοινωνία. Ιδιαίτερα στον τόπο διαμονής μου -αιγαιοπελαγίτικο νησί- όπου η απομόνωση είναι καθεστώς -τις σημερινές εφημερίδες τις διαβάζουμε την άλλη βδομάδα- όπου κι οι κουβέντες ακόμα είναι λιγοστές από έλλειψη συνομιλητών, η επιθυμία για επικοινωνία είναι σφοδρότατη. Και να που ήρθε η ψηφιακή τεχνολογία να άρει αυτή μας την απομόνωση και να κάμει τον καθένα μας μέλος μιας απέραντης παρέας!
Σ’ ευχαριστώ, internet, γι’ αυτή τη δυνατότητα που μου έδωσες! Σ’ ευχαριστώ για την εικονική, αλλά πάντως ζεστή και φιλόξενη γωνιά που μου παρέχεις, ώστε να συναντιέμαι και να επικοινωνώ καθημερινά με τους δικτυακούς μου φίλους, ευχαριστώ κι εσάς, τους μόνιμους ή περιστασιακούς αναγνώστες για το ενδιαφέρον που δείχνετε στα γραφόμενά μου. Κάθε σχόλιο, αρνητικό ή θετικό, καλόπιστο ή όχι, ακόμα κι η απουσία σχολίων είναι για μένα κι ένα μάθημα!
Εύχομαι, αυτό το εικονικό πλησίασμα να γίνει ουσιαστικό, η απλή ανταλλαγή απόψεων να γίνει πνευματική μέθεξη, η διαδικτυακή φιλία να μετεξελιχθεί σε βαθιά αλληλοκατανόηση, όχι μόνο ανάμεσα σε ομοεθνείς και ομόγλωσσους αλλά και μεταξύ όλων των κατοίκων αυτού του πλανήτη. Μια φιλία και αλληλοκατανόηση ιδιαίτερα αναγκαία για τη σημερινή ανθρωπότητα!

29.12.06

ΑΝ ΗΤΑΝ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ…

...ΟΙ ΠΑΠΑΔΕΣ!

1. Θα καταργούνταν οι εφορίες και οι φόροι θα καταβάλλονταν απ’ ευθείας στα παγκάρια εκκλησιών και μοναστηριών.
2. Θα απαγορεύονταν οι φράσεις όπως: «Θεέ μου», «Χριστέ μου», «Παναγία μου», «Θεέ και Κύριε», «Χριστέ κι Απόστολε», «είδα το Χριστό φαντάρο» κ. α., χωρίς την καταβολή αντιτίμου για το copyright.
3. Θα αναγκαζόμασταν όλοι να παπαδοποιήσουμε τα επώνυμά μας (π.χ. Απόστολος Παπαγκλέτσος, Δέσποινα Παπαβανδή κλπ).
4. Αρχαιοελληνικά ονόματα, όπως Αριστοτέλης, Θεμιστοκλής, Αριστείδης κλπ, θα άλλαζαν σε Θεόκλητος, Ιερόθεος, Παΐσιος κλπ.
5. Θα επιβάλλονταν η αναγραφή του θρησκεύματος στην ταυτότητα, το διαβατήριο, το δίπλωμα οδήγησης, το εκκαθαριστικό της εφορίας, την πιστωτική κάρτα, το βιβλιάριο υγείας και στο λογαριασμό ΟΤΕ και ΔΕΗ.
6. Θα έκλειναν όλα τα «κοσμικά» και διεφθαρμένα σχολεία και θα επιβαλλόταν υποχρεωτική 18χρονη εκπαίδευση σε κατηχητικά σχολεία για όλα τα παιδιά.
7. Θα απαγορεύονταν δια νόμου η ομοφυλοφιλία (κουσούρι) και όλοι οι ομοφυλόφιλοι θα εξορίζονταν στο ανεξάρτητο πλέον, κράτος της Μυκόνου.
8. Θα αναιρείτο η ανεξιθρησκία και κάθε αλλόθρησκος θα εκτελείτο για εσχάτη προδοσία.
9. Υπολογιστές και Playstation θα θεωρούνταν «μηχανές του Σατανά» και θα καταστρέφονταν ολοσχερώς.
10. Ο Μπους θα θεωρούνταν συμπαθέστατος και χαρισματικός ηγέτης και η Ελλάδα θα συμμετείχε σε μελλοντικούς πολέμους των ΗΠΑ κατά των αλλόθρησκων τρομοκρατών.
11. Θα απαγορεύονταν δια νόμου οι προγαμιαίες σχέσεις και η ποινή για τους παραβάτες θα ήταν ευνουχισμός για τον άνδρα και υποχρεωτικός εγκλεισμός για 7 χρόνια σε μοναστήρι για τη γυναίκα.
12. Ο Χριστόδουλος θα αυτοανακηρύσσονταν Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Πρωθυπουργός, Υπουργός Εσωτερικών, Οικονομίας,ΥΠΕΧΩΔΕ, Πολιτισμού, Παιδείας, καθώς και Γενικός Διευθυντής Αστυνομίας, Πυροσβεστικής και Λιμενικού. Αρχηγός στρατού θα διορίζονταν ο Άνθιμος.
13. Υπουργός Τύπου θα διορίζονταν η απαράμιλλη Ελένη Λουκά(!), με αναπληρωτή τον Παπα-Τσάκαλο(!).
14. Θα καταργούνταν όλα τα τηλεοπτικά κανάλια και θα δημιουργούνταν τα κρατικά ΕΚΚΛΗΣΙΑ TV και ΤΗΛΕ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, που θα μετέδιδαν 24 ώρες το 24ωρο ψαλμωδίες και θρησκευτικά κηρύγματα.
15. Ως επίσημη θεωρία για τη δημιουργία του κόσμου θα αναγνωρίζονταν αυτή που περιγράφεται στη Βίβλο (ξέρετε, οι 7 ημέρες), ενώ αυτή του Δαρβίνου θα διώκετο ως αντιχριστιανική.
16. Αντί της Ντόρας Μπακογιάννη, υπουργός Εξωτερικών θα ορίζονταν ο Καρατζαφέρης, γιατί είναι «καλός χριστιανός» (κατά δήλωση Χριστόδουλου).
17. Η ελληνική σημαία θα αντικαθίστατο από τη βυζαντινή (αυτή με το δικέφαλο αετό), η Ελλάδα θα μετονομάζονταν σε Νέο Βυζάντιο και ως εθνικός μας ύμνος θα ορίζονταν το «Πιστεύω» (ολόκληρο!).
18. Η πρωτεύουσα της χώρας θα μεταφέρονταν στη μονή Σταυρονικήτα στο Άγιον Όρος.
19. Μαζί με τον Πάπα θα κηρύσσαμε τον πόλεμο κατά των ισλαμικών κρατών.
20. Θα καίγονταν στην Ομόνοια όλα ανεξαιρέτως τα αντίτυπα του «Κεφαλαίου» του Μαρξ, καθώς και όλα τα βιβλία του Μίμη Ανδρουλάκη και η «Μάστιγα του Θεού» του Βασιλάκη.
21. Το ΚΚΕ θα ετίθετο εκτός νόμου και ο κομμουνισμός θα ανακηρύσσονταν διεθνής απειλή.
22. Η Ακρόπολη θα τροποποιείτο κατάλληλα, ώστε να δείχνει πιο χριστιανική (π.χ. αντί για αγάλματα θα τοποθετούνταν αγιογραφίες και στις ζωφόρους και τις μετόπες θα έμπαιναν χερουβείμ και σεραφείμ).
23. Η χώρα θα επέστρεφε στη δραχμή, αλλά όλα τα χαρτονομίσματα πλέον θα απεικόνιζαν το Χριστόδουλο.
24. Θα καταργούνταν η Πολεοδομία και στο εξής οικοδομικές άδειες θα εξέδιδε μόνο η Ναοδομία.
25. Θα απαγορεύονταν ο εορτασμός του Αγίου Βαλεντίνου και θα αντικαθίστατο από τη γιορτή των Ακύλα και Πρίσκιλας.

Ευτυχώς που υπάρχουν κι οι παπάδες και γελάμε πού και πού!

18.12.06

ΤΟ ΓΕΛΙΟ ΜΑΚΡΑΙΝΕΙ ΤΗ ΖΩΗ


Λέσχη γυμνισμού

Playboy για τυφλούς


14.12.06

ΓΙΑΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΠΗΓΕ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ;

Το εξηγεί ο ίδιος σε ομιλία του (12-12-06), στον Άγιο Σπυρίδωνα, στο Παγκράτι:
«Σήμερα σε όλη την ανθρωπότητα, γίνεται λόγος για την ανάγκη συνεργασίας των θρησκειών και όχι μόνο μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών. Και τούτο διότι πρέπει, με κάθε τρόπο, να διαφυλάξουμε την ειρήνη του σύμπαντος κόσμου, η οποία απειλείται πολλές φορές από τους φανατισμούς μερικών ανθρώπων που προβάλλουν μπροστά τους και βάζουν σαν ταμπέλα τη θρησκεία για την οποία, όπως λένε, μάχονται, και υπέρ της οποίας προβαίνουν σε πράξεις και ενέργειες που δεν φέρουν τη σφραγίδα της παρουσίας του Θεού».
»Το σκάνδαλο της διαίρεσης των Χριστιανών, είναι ένα σημείο που πρέπει κάποτε να ξεπεράσουμε. Ήδη τα τελευταία 25 χρόνια βρίσκεται σε εξέλιξη ο θεολογικός διάλογος. Η Εκκλησία μας βρίσκεται σε έναν διάλογο που έχει ως σκοπό να σπάσουν οι πάγοι μεταξύ των Εκκλησιών και να υπάρξει συνεργασία σε άλλα επίπεδα που δεν άπτονται των δογμάτων και των πιστευμάτων μας, όπως είναι τα κοινωνικά ζητήματα».
»Όμως, στα δογματικά ζητήματα, εμείς κρατάμε τη θέση μας και διακηρύσσουμε παντού, όπου πηγαίνουμε, ότι αυτή είναι η ορθόδοξος πίστη, η αληθινή, η μία και μοναδική». Εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι ο αρχιεπίσκοπος κάλεσε τους πιστούς να μη σκανδαλιστούν, αφού δεν πρόκειται να τεθούν δογματικά ζητήματα, αλλά θέματα συνεργασίας στα οποία υπάρχει ήδη συμφωνία. «Είναι δυνατόν να διαφωνεί κανείς», είπε, «για το ότι η Ευρώπη πρέπει να έχει χριστιανικό χαρακτήρα; Είναι δυνατόν να διαφωνεί κανείς για το ότι θα πρέπει να διακηρύξουμε ότι η ψαλίδα ανάμεσα σε φτωχούς και πλουσίους πρέπει να κλείσει, αντί να ανοίγει»;
Τρεις μέρες πριν (9-12-06), σε συνέντευξή του στην εφημερίδα «Εθνικός κήρυκας» της Ν. Υόρκης, ο Χριστόδουλος είπε: «Διατηρούμε αναλλοίωτη την αυτοσυνειδησία της Ορθόδοξης αλήθειας, την οποία κατέχουμε, αλλά γνωρίζουμε ότι έχουμε χρέος να συνεργαστούμε με όλους, Χριστιανούς και μη, για την αντιμετώπιση του θρησκευτικού αποχρωματισμού της Ευρώπης, την επικράτηση της ειρήνης, την καταπολέμηση της τρομοκρατίας και του θρησκευτικού φανατισμού, τη διασφάλιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την εξάλειψη των κοινωνικών αδικιών, την διασφάλιση ηθικών αρχών και δικλείδων σε ζητήματα βιοηθικής κ. ά. Σε όλα αυτά τα ζητήματα οι Εκκλησίες και οι Θρησκείες οφείλουν να έχουν λόγο και να εργάζονται από κοινού και ενωμένες, σε επίπεδο αρχών, γιατί όταν οι φωνές γίνονται πολλές, τότε και τα αποτελέσματα είναι πιο εφικτά και πραγματοποιήσιμα». Προσέξτε την υπογραμμισμένη φράση-κλειδί (πρέπει να του ξέφυγε), που εξηγεί τον πραγματικό σκοπό της επίσκεψης: η επικράτηση της ειρήνης (που δυναμιτίζει η ίδια η εκκλησία), η καταπολέμηση του θρησκευτικού φανατισμού (που υποθάλπει το ίδιο το θρησκευτικό κατεστημένο), η διασφάλιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (που τα έχει χεσμένα ο θρησκευτικός φονταμενταλισμός), η εξάλειψη των κοινωνικών αδικιών και λοιπές φραστικές παπαριές, είναι στάχτη στα μάτια της αγελαίας μάζας των «πιστών». Αυτό που τους κόφτει στην πραγματικότητα, ορθόδοξους και καθολικούς, είναι η αντιμετώπιση του θρησκευτικού αποχρωματισμού της Ευρώπης, έναντι της αυξανόμενης ισχύος της θεοκρατίας της Ανατολής, ενός θρησκευτικού αποχρωματισμού, που μεθοδεύεται με διάφορες ενέργειες της Ε.Ε. (π.χ. ευρωπαϊκό σύνταγμα). Την ανάγκη, λοιπόν, φιλοτιμία ποιούμενοι, τείνουν χέρι βοήθειας ο ένας στον άλλο, γιατί ως γνωστόν, «η ισχύς εν τη ενώσει». Και απαιτείται αρκετή ισχύς, για να επιβληθεί ένας νέος θρησκευτικός (και όχι μόνο) μεσαίωνας στη γηραιά Ευρώπη!
Έτσι εξηγείται η κινητικότητα των τελευταίων ημερών, τόσο της παμπόνηρης αλεπούς του Βατικανού (Βενέδικτου), όσο και των δικών μας «χαζούληδων» (Βαρθολομαίου & Χριστόδουλου). Υπάρχει σχέδιο των τριών εν εξελίξει και, λίαν προσεχώς, θα το δούμε να εφαρμόζεται. Όσο για την επίσκεψη του Χριστόδουλου, εκτός των άλλων, πρέπει να γίνεται κατά παράκληση του πάπα, για να διδαχθεί απ’ αυτόν τη μέθοδο που ακολουθεί και έχει μετατρέψει την Ελλάδα σε θεοκρατία χειρότερη και απ’ του Ιράν, με ποσοστό θρησκευόμενων ελλήνων 80% (έτσι νομίζουν).
Πόσο εξοργιστικό είναι, αλήθεια, μια χούφτα πνευματικοί -υποτίθεται- «ποιμένες» να δουλεύουν έτσι άγρια τα «ποίμνιά» τους, αλλά και πόσο εξοργιστικότερο, εκατομμύρια νοήμονες(;) άνθρωποι να δέχονται αδιαμαρτύρητα -και με μαζοχιστική ευχαρίστηση, ενίοτε- όλο αυτό το δούλεμα!


11.12.06

ΜΙΚΡΕΣ ΑΓΓΕΛΙΕΣ


Εσείς που βρίσκεστε σε κατάθλιψη ή κατήφεια, αλλά κι εσείς που αναζητάτε λίγο γέλιο, που, ως γνωστόν, μακραίνει τη ζωή, μην ψάχνετε σε χιουμοριστικά περιοδικά ή σε βιβλία και sites ανεκδότων. Ψάξτε στις στήλες των μικρών αγγελιών στις εφημερίδες ή στις χρυσές ευκαιρίες. Δε φαντάζεστε πόσο θα γελάσετε, ακόμα και θα ξεκαρδιστείτε. Ένα μικρό δείγμα, για να πειστείτε…
…………………………………………………………………………………………………………

ΠΩΛΕΙΤΑΙ σκύλος. Τρώει τα πάντα. Ιδιαίτερη αδυναμία στα παιδιά.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ φίδι 83 μέτρα, στενό, μαύρο, με βούλες πορτοκαλιές και με ραβδώσεις κίτρινες. Αφρικής γνήσιον, τέως δηλητηριώδη, δια πορτοφολάκια, μπρατσολέδες ρολογιού, ζώνες. Προσέχετε, μόνον σοβαραί προτάσεις, περίπου 130 τεμαχίων και 64 πόντων έκαστον περίπου όλο μαζί, μεγάλη έκπωσις, συμφέρει και πάρτε τηλέφωνον αυθημερώς.

ΖΗΣΕ 24 ώρες με ώριμες ξαναμμένες γυναίκες, ανικανοποίητες νοικοκυρές. Έμπειρη ανακούφιση σε 1 λεπτό. Επιβλητικός έρωτας!

ΠΩΛΕΙΤΑΙ γραφείο αντίκα, κατάλληλο για κυρία με χοντρά πόδια και μεγάλα συρτάρια.

ΕΙΜΑΙ η χρυσοχέρα Δέσποινα. Ζυμάρι πιάνω και κολώνα της ΔΕΗ γίνεται. Θα σε κάνω να λιώσεις.

ΕΝΥΔΡΕΙΟ διαστάσεων 92x65x48, ιταλικό ντιζάιν, ανανέωση αέρα αυτόματα, φωτισμόν σαν σκηνοθετημένον, ρεαλιστικώτατον, μαζί με 5 αιμοβόρα ψάρια Χονολουλούς πολεμικά, όλα μαζί 100.000 λόγω αναχωρήσεως

ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΗ παραμελημένη 45αρα, ατυχήσασα, ζητά απόλαυση από πραγματικό άντρα. Βάζω το φούρνο, βάζεις το κεφαλάκι; Μπορείς να με λες Πάμελα.

ΖΗΤΩ λάδια μαγειρικής μεταχειρισμένα, σπορέλαια, βαμβακέλαια, σογιέλαια, μουρουνέλαια κ.λ.π

35ΧΡΟΝΟΣ, ευκατάστατος, με βελούδινο σώμα, άτριχος από την φύση του, ζητά εσένα τον τριχωτό, δυναμικό, ενεργητικό και άνεργο. Προϋπηρεσία στο Πεδίο του Άρεως, θα ληφθεί σοβαρά υπόψιν.

ΖΗΤΕΙΤΑΙ γυναίκα για μπάρμαν.

ΑΝΤΡΑΣ ειλικρινής, παίρνει τα πάντα.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ κρασί χύμα.

ΕΥΚΑΙΡΙΑ, λόγω διάλυσης η εκκλησία Αγίας Θέκλας πουλάει 2 κολυμπήθρες Σιλωάμ, 500 κιλά κερί, 7 εξαπτέρυγα, ολόχρυσο σερβίτσιο Ιερού (δισκοπότηρα κ.λ.π.) και έναν πολυέλαιο.

ΣΦΥΡΟΔΡΕΠΑΝΟ του ΚΚΕ πωλείται από ατσάλι και σμάλτο, κεντημένο στο χέρι, για φινετσάτους προλετάριους, πολύτιμο οικογενειακό κειμήλιο από Οκτωβριανή Επανάσταση. Δώρο: «Τα άπαντα του Λένιν» (55 τόμοι, δύο ευρετήρια)

ΕΧΕΤΕ ΕΞΟΧΙΚΟ; Ελάτε Κάνιγγος 23. Είδη εκφοβισμού ζώων, ανθρώπων, σε τιμές μπαράζ. Νόμιμη αγορά και κατοχή. Ο τρόμος σε πακέτο!

ΔΕΣΠΟΙΝΙΔΕΣ έως 21 ετών, με γραμματικές γνώσεις Δημοτικού (λίγη ορθογραφία) εμφανίσιμες, δραστήριες, πηδηχταρούλες, ζητούνται για νυχτερινή εργασία σε μπαρ της Λιβαδειάς. Ευχάριστο περιβάλλον, όχι κωλάδικο. Τηλεφωνήσατε κύριον Βαγγέλα.

ΓΥΜΝΑΣΤΗΣ, επιθυμώ αξιόλογη ερμαφρόδιτη δεσποινίδα, που να έχει δουλέψει σε οικοδομή. Άντρες αποκλείονται.

5.12.06

ΜΠΑΡΑΖ ΠΡΟΣΦΟΡΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΙΔΟΜΑ ΤΩΝ 176 €

Συνωστισμός δικηγόρων παρατηρείται τις τελευταίες ημέρες στα δημοτικά, τα γυμνάσια και τα λύκεια της χώρας. O λόγος είναι οι ομαδικές προσφυγές, τις οποίες ετοιμάζονται να καταθέσουν δάσκαλοι και καθηγητές για τα αναδρομικά των 176 €. Και φυσικά το μοίρασμα πολλών δεκάδων εκατομμυρίων ευρώ. Υπολογίζεται ότι η πίτα που θα μοιράσει στους δικηγόρους η δικαστική δικαίωση των εκπαιδευτικών θα ξεπεράσει τα 40 εκ. €. O λόγος για τα γνωστά 176 €, τα οποία οδήγησαν τους δασκάλους στην πραγματοποίηση έξι εβδομάδων απεργίας. Ένα επίδομα που με το νόμο 3016 του 2002 δόθηκε σε δημοσίους υπαλλήλους υπουργείων, αλλά όχι σε δάσκαλους, καθηγητές και νοσοκομειακό προσωπικό.

2.250.000 ... για αρχή
H κυβέρνηση μετά την πίεση της απεργίας δέχτηκε, ως γνωστόν, να δώσει το επίδομα στουςεκπαιδευτικούς σε 6 δόσεις, αλλά για τα αναδρομικά ο υπουργός Oικονομίας Γ. Aλογοσκούφηςδήλωσε ότι θα τα πάρουν μόνο όσοι δικαιωθούν δικαστικά. Για κάθε εκπαιδευτικό το ποσό που πρέπει να δώσει για να καταθέσει την προσφυγή κυμαίνεται στα 8-20 €, ενώ πολλές φορές οι δικηγόροι ζητούν και ποσοστό 2-5% επί των αναδρομικών, αν δικαιωθεί. Περίπου 150.000 εκπαιδευτικοί θα διεκδικήσουν τα αναδρομικά, επομένως αν ο καθένας δώσει από 15 € κατά μέσο όρο, η «πίτα» που αναμένεται να μοιραστεί στα δικηγορικά γραφεία είναι 2.250.000 €. Tο ποσό που αναμένεται να λάβει κάθε εκπαιδευτικός με τη δικαίωσή του ανέρχεται σε 8.800 €. Eπομένως, το -πάλι κατά μέσο όρο- 3% που θα πάρει το δικηγορικό γραφείο από κάθε δικαιούχο είναι 264 € , με το συνολικό υπό διανομή ποσό να ανέρχεται σε τουλάχιστον 39.600.000 €. «Tο ότι τα αναδρομικά θα τα πάρουν μόνο όσοι τελεσίδικα δικαιωθούν στα δικαστήρια έχει κάνει τους δασκάλους και τους καθηγητές να αναζητούν τη βοήθεια δικηγόρων, προκειμένου να καταθέσουν τις προσφυγές τους και να πάρουν ό,τι ο υπόλοιπος δημόσιος τομέας πήρε αυτονόητα», δηλώνει στο «Έθνος της Kυριακής» ο γενικός γραμματέας της ΔOE, Πολυζώης Mπαμπούρας. «Έχει δημιουργηθεί με αυτό τον τρόπο μια βιομηχανία προσφυγών, εις βάρος της τάξης των εκπαιδευτικών, οι οποίοι θα χρειαστεί να καταβάλουν μέρος του επιδόματος για τα δικαστικά έξοδα. Ταυτόχρονα όμως ευνοείται η επαγγελματική τάξη των δικηγόρων, που μύρισαν ‘ψητό’ και ήρθαν», τονίζει ο συνδικαλιστής.

Προσφορές μέσω φαξ!
Στους τοπικούς συλλόγους των εκπαιδευτικών επικρατεί το... αδιαχώρητο από τις προσφορές των δικηγορικών γραφείων. «Oι προσφορές των δικηγόρων άρχισαν να έρχονται στα φαξ των τοπικών συλλόγων από το Mάιο του 2006», λέει ο πρόεδρος του συλλόγου δασκάλων Παλαιού Φαλήρου και διευθυντής του Δημοτικού Σχολείου Διαπολιτισμικής Eκπαίδευσης της περιοχής, Xρήστος Bλέτσας. «Aπό μεγάλους εργατολόγους, διακεκριμένους δικηγόρους, αλλά και από μικρότερα δικηγορικά γραφεία οι προσφορές κινούνταν σε διάφορα επίπεδα και στην αρχή διεκδικούσαν μεγαλύτερα κέρδη. Αν είχαμε κι άλλο χρονικό περιθώριο, οι τιμές θα έπεφταν σίγουρα δραματικά». «Παρατηρήθηκε ακόμη και το φαινόμενο, κάποιοι δικηγόροι στην επαρχία που ήξεραν ότι ο σύλλογος θα επέλεγε άλλον, να κάνουν προσφορές επιμέρους σε σχολεία για να πάρουν μέρος της πίτας», σημειώνει ο Χρ. Βλέτσας

Έντονος ανταγωνισμός
Το σύστημα λειτούργησε ως εξής: κάποια γραφεία έκαναν την αρχή με υψηλές τιμές. Κάποια άλλα το έμαθαν και έκαναν καλύτερες προσφορές. Οι ίδιοι οι πρώτοι δικηγόροι, βλέποντας τις χαμηλές τιμές, πρότειναν κι εκείνοι αντίστοιχες σε άλλους συλλόγους. Η υπερπροσφορά των δικηγόρων μείωσε την τιμή. Aυτό που χρειάστηκε να διεκδικήσουν οι εκπαιδευτικοί, πάντως, ήταν ότι δεν θα πληρώσουν τους δικηγόρους τους σε περίπτωση που το θέμα λυθεί με νομοθετική ρύθμιση. «Πολλοί δικηγόροι ήθελαν, ανεξάρτητα από το αν θα φτάσουν οι προσφυγές στο δικαστήριο, να πάρουν τελικά το ποσοστό τους. Εμείς δεν το δεχτήκαμε και υπογράψαμε σχετικό χαρτί, ότι σε αυτήν την περίπτωση παραιτούνται των χρηματικών τους διεκδικήσεων», λέει ο Χρ. Βλέτσας.

H ενημέρωση των εκπαιδευτικών συμπεριλαμβάνει επεξήγηση με το τι ζητάνε από το ελληνικό Δημόσιο, πόσα ζητάνε και από πότε. Kαμία προσφορά όμως δεν εξηγεί τι θα γίνει στη δεύτερη φάση εκδίκασης των προσφυγών, σε περίπτωση που υπάρξει έφεση.
Μαρία Ψαρά, ΕΘΝΟΣ 1/12/06